歷史沒那麼遠

以前看高陽小說中《慈禧全傳》中講到光緒年代時，翰林四諫張佩綸、寶廷、陳寶琛和黃體芳，講他們怎麼寫奏摺議事、立風骨，心嚮往之，覺得他們是那個年代的讀書人可以做的最好的事之一。但除此之外，他們就只純粹是歷史人物。一直要到迷上張愛玲小說後，才知道張佩綸原是張愛玲的祖父，歷史人物才和現代人有了連結。

最近在翻外高曾祖父邱緝臣和外曾姨婆邱韻香的著作《丙寅留稿與綉英閣詩鈔》合刊，發現陳寶琛還在邱韻香所執的扇上題字，並落款：“文升大兄夫人雅屬陳寶琛”。 原來陳寶琛竟也是生活中的人物！楊文升是邱韻香的先生，工畫，師事閩南畫家吳石仙。而邱韻香除了父親的家教外，拜施士潔為師，工詩、詞。這段詩文唱和往來當在陳寶琛致仕返福州後的 25 年間，更準確的來講，在 1895~ 1909 年間。1909 年是陳寶琛奉召入京復起那一年，而 1895 年卻是甲午戰爭年。

外高曾祖父邱緝臣原是嘉義人，以詩書聞於當時，祖籍可以遠溯至福建海滄，邱姓是「八姓入閩」的大姓之一。甲午戰爭後，外高曾祖父不甘受日本人統治，因而攜大女兒蘊玉返祖籍定居，蘊玉後來以韻香知名。但外高曾祖父也不願意與台灣絕了關係，離台時留下幼女蘊珊託妻舅西螺廖家撫養長成，以待來年。蘊珊就是我外曾祖母。後來在我外祖父長成後，果然攜帶寡母跨海回海滄探父、姊。

二戰後，台灣擺脫了日本人五十一年的統治，外曾姨婆這時才肯將女兒嫁回台南鄭家，鄭家也是書畫世家。小時候曾隨外祖父去台南看這位姨婆，後來外公家牆上就多了幅鄭善禧的大幅畫，就是外祖父央他表姊夫去向他弟弟訛來的。

最近有許多歷史及文化認同的議題。如果有這樣祖先清晰的歷史脈絡，會選擇什麼樣的史觀呢？

楊文升替邱蘊香畫的閨閣畫。時人以趙明誠與李清照稱之。